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榜山文峰

2013-8-27 17:32:45 來源:南寧晚報  作者:丘曉蘭 瀏覽:72
“ 隆邑蝶城千古秀,榜山文塔尤雅優!

旅人見到榜山文塔,就知道隆安到了。在隆安縣城,從任何一個角度都可以看到榜山文塔那昂首挺立的身影。

隆安縣有座寶塔,叫榜山文塔,是隆安縣城的標志性建筑。

寶塔屹立隆安縣城右江東岸獨秀山之巔。獨秀山,,F于一片平疇和村莊之中,山石嶙峋,草木蔥蘢,與周邊的逶迤土嶺形成了鮮明的對照。

據《隆安縣志》記載,該塔于1894年(清光緒二十年)建成,至今118年了。據說由晚清末年云南籍知縣褚興周倡議,民眾捐資修建。

百年文塔,文塔百年。它彰顯綿延著隆安的文脈氣象。

文塔直插云霄,肅然挺立。它由20萬塊優質青磚砌成,塔高23.8米,坐東朝西,外觀為六角形的三節塔,底層拱門與縣城孔廟門遙遙相對。

拱門兩側是一副對聯,上聯為:“榜山獨占鰲人登甲第”;下聯為:“文塔孤踞嶺仕出英豪”;橫額為“榜山文塔”。

塔身厚實堅固。第1、2層墻厚度是165厘米,第3、4層是130厘米,第5、6層是90厘米,各層各面共開無框圓窗10個,窗口直徑約70厘米,人可入座。

塔身外有彩繪,龍鳳麒麟,花草蟲魚,亭臺樓閣及人物肖像,畫面靈動,栩栩如生;塔剎為葫蘆狀,中間豎一根鐵棒為軸心,直徑約15厘米。

塔內是八面形的六層樓,各層樓梯、樓板均為堅硬的憲木裝修;塔內一至五層分別架神臺安置至圣先師孔夫子的肖像、觀音菩薩、文曲星及眾多神主牌位等不下七十尊具;每尊雕像精雕細琢,活靈活現,韻味生動。

塔下,有1.7米高的圍墻,門開東北側,楹聯:“天開龍虎榜,文運斗牛光”。塔門上 “榜山文塔”四個石刻大字。

文塔的選址和建設是十分講究的。中國的堪輿學認為,文塔位居水口,乃一邑一郡一鄉水門之華表,修建前還要先觀水神是否有情,朝水有情,則可蓄其元氣;文塔可彌補當地文峰低小之缺陷,使當地多出士子,因此文塔大多修在縣城郊外的山上或村鎮進出口的土丘上,而且丈尺方寸不可克山,否則會克文星,導致文運不昌;文塔并不是隨便可以建的,傳說古時興建文塔必須得到皇帝的御批,表彰當地出過有名的文人,并鼓勵后輩學子考取功名。關于修建榜山文塔的各種傳說很多,其中一種是,民眾按照風水說法,認為本縣學宮方位無文筆峰,不利科舉,歷代文人借科舉而發達者甚少,文風不振,乃集議于縣邑東南方,建文筆峰,以利科甲,使隆安的學子能夠借讀書而沖出隆安,走上仕途;還有一種是建高塔于水口處,俗稱塞水口,以利于蓄住財源,不讓財源溜走,等等。

古人云:“水口之間宜有高峰聳峙,所以興貯財源而興文運也!薄胺捕、府、州、縣、鄉村,文人不利,不發科甲者,可于甲、巽、丙、丁方位,擇其吉地,立一筆尖峰,只要高過別山,即發科甲,或于山上建高塔,皆為文筆峰!苯袢酥赋,從建筑美學、建筑心理學、建筑環境景觀學來考究,榜山文塔無不體現出建筑在空間排列上特有的地域標志性,代表一個地方人文的象征和填補地理空間(包括心理空間)缺陷之妙。

榜山文塔自建造以來,歷盡坎坷,屢遭罹難。塔上因無避雷裝置,幾次遭雷劈,所幸的是沒有傷筋動骨。

抗戰時期,日機狂轟隆安城,文塔也被作為襲擊目標。

土改時期,塔內菩薩神牌、雕塑肖像被作為封建遺毒而被搗毀,孔子像在“文革”動亂中又被作為“四舊”砸碎。

嗣后,無人管理,年久失修,除第二層剩點樓板外,其余文物全部流失。

榜山文塔歷代滄桑,但它雄姿尤在,至今依然屹立在東獨秀山之巔。晚霞中,挺拔的塔影與隆安城眾多的新建筑遙相呼應,霓虹華燈與星月交相輝映,現代與歷史,時空交錯,塔影愈顯美麗而神秘。行人游客,駐足觀望,心中多默念:愛護她,保護她,不能讓寶塔成為隆安人的歷史記憶……

(文章載自2012年5月8日《南寧晚報》第36版“副刊·文化”)

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